|
أظهرتِ
الخرافةُ الأفريقيّة الرّمزيّة "الحقيقيةُ
والكذبُ" أنّ الحقيقةَ والكذبَ شخصيّتان
قصصيّتان متناقضتان جوهريّا. فالحقيقةُ، رغم صدقِها ونقائِها وقيمتِها العُظمى،
كثيرا ما تلوذُ بالصّمتِ طوْعًا أو كَرْها. أمّا الكذبُ فهو، رغم ضَلالِه
وبشاعتِه وآثارِه الـمُدمِّرة، لا ينقطعُ عن الثّرثرةِ بكلّ وقاحةٍ. قد يكون ميلُ
أغلبِ البشرِ إلى النّفورِ مِن الحقائقِ الصّادمة والتّعلّقِ بالأكاذيبِ الـمُريحة
الـمُجامِلة هو ما يُسكِتُ صوتَ الحقيقة ويُطلقُ لسانَ الكذب. اِجتهدتِ التّلميذةُ
الرّسّامةُ "ياسمين التّابعي" في تصويرِ هذا التّناقضِ بين الشّخصيّتيْن.
فجعلتِ الحقيقةَ صامتةً مهزومةً منكسرةَ العين والكذبَ متكلِّما واثقا بنفسِه
جريءَ النّظرة. فالنّفاقُ الاجتماعيّ يُعْلِي مِن شأنِ الكذّابين الـمُخادِعين
وينكّلُ بالصّادقين المخلِصين. d✿ أستاذة
العربيّة: فوزيّة الشّطّي،
معهد المنتزه،
2024.01.15
✿c |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق