رسم، الشّاعر: (بشّارٌ بنُ بُرد)، ملاك نقّاش، 2تك1، المنتزه، 2023-2024

 💝 هكذا تخيّلت التّلميذةُ 'ملاك نقّاش' الشّاعرَ العبّاسيّ 'بشّارا بنَ بُرد': مُبصِرا بشعره 💝

رسم، خرافة: (الحقيقةُ والكذبُ)، ياسمين التّابعي، 2اق1، المنتزه، 2023-2024

أظهرتِ الخرافةُ الأفريقيّة الرّمزيّة "الحقيقيةُ والكذبُ" أنّ الحقيقةَ والكذبَ شخصيّتان قصصيّتان متناقضتان جوهريّا. فالحقيقةُ، رغم صدقِها ونقائِها وقيمتِها العُظمى، كثيرا ما تلوذُ بالصّمتِ طوْعًا أو كَرْها. أمّا الكذبُ فهو، رغم ضَلالِه وبشاعتِه وآثارِه الـمُدمِّرة، لا ينقطعُ عن الثّرثرةِ بكلّ وقاحةٍ. قد يكون ميلُ أغلبِ البشرِ إلى النّفورِ مِن الحقائقِ الصّادمة والتّعلّقِ بالأكاذيبِ الـمُريحة الـمُجامِلة هو ما يُسكِتُ صوتَ الحقيقة ويُطلقُ لسانَ الكذب. اِجتهدتِ التّلميذةُ الرّسّامةُ "ياسمين التّابعي" في تصويرِ هذا التّناقضِ بين الشّخصيّتيْن. فجعلتِ الحقيقةَ صامتةً مهزومةً منكسرةَ العين والكذبَ متكلِّما واثقا بنفسِه جريءَ النّظرة. فالنّفاقُ الاجتماعيّ يُعْلِي مِن شأنِ الكذّابين الـمُخادِعين وينكّلُ بالصّادقين المخلِصين. d✿ أستاذة العربيّة: فوزيّة الشّطّي، معهد المنتزه، 2024.01.15 ✿c

💞💗💞

رسم، خرافة: 'الحقيقةُ والكذبُ'، رسلان الجبالي، 2اق1، المنتزه، 2023-2024

 

بَيّنتِ الخرافةُ الأفريقيّة الرّمزيّة "الحقيقيةُ والكذبُ" أنّ أغلبَ النّاس يَنفرون مِن الحقيقةِ لأنّها تُزعجهم وتُحرجهم وتَفضحهم ولكنْ يُقبِلون على الكذبِ لأنّه يُريحُهم ويُنجّيهم ويُلبّي أطماعَهم. اِجتهد التّلميذُ الرّسّام "رسلان الجبالي" في تصويرِ هذه المفارقةِ بأنْ جعلَ النّاسَ يَتهافتون أفواجا على نافذةِ "الكذبةِ الـمُريحة" ويتجاهلون عمْدا نافذةَ "الحقيقةِ المزعجة" وأنْ جعلَ العاملةَ في نافذةِ الكذب سعيدةً مُستبشرة بكثرةِ الزّبائن ووفرةِ الأرباح بينما كانت العاملةُ في نافذةِ الحقيقة بائسةً مهمَلة معطَّلة عن العملِ والكسْب. ✿ أستاذة العربيّة: فوزيّة الشّطّي، معهد المنتزه، 2024.01.09 ✿